Os Caminhos de Deus

por T. Austin-Sparks

Capítulo 7 - O Caminho da Glória

"Jesus falou assim e, levantando seus olhos ao céu, e disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que também o teu Filho te glorifique a ti;... Eu glorifiquei-te na terra ... "E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse". (João 17:5)

"E isto disse ele do Espírito que haviam de receber os que nele cressem; porque o Espírito Santo ainda não fora dado, por ainda Jesus não ter sido glorificado." (João 7:39).

"E Jesus, ouvindo isto, disse: Esta enfermidade não é para morte, mas para glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela." (João 11: 4).

"Os seus discípulos, porém, não entenderam isto no princípio; mas, quando Jesus foi glorificado, então se lembraram de que isto estava escrito dele, e que isto lhe fizeram." (João 12:16).

"E Jesus lhes respondeu, dizendo: É chegada a hora em que o Filho do homem há de ser glorificado". "Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto."(João 12: 23,24).

"Tendo ele, pois, saído, disse Jesus: Agora é glorificado o Filho do homem, e Deus é glorificado nele. Se Deus é glorificado nele, também Deus o glorificará em si mesmo, e logo o há de glorificar." (João 13: 31,32).

"Respondeu-lhes Jesus: Credes agora?" "Eis que chega a hora, e já se aproxima, em que vós sereis dispersos cada um para sua parte, e me deixareis só; mas não estou só, porque o Pai está comigo." (João 16: 31,32).

"Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu, e vo-lo há de anunciar." (João 16:14).

Você notará a palavra comum em todas essas passagens, que são apenas uma seleção de outras que contêm a mesma palavra. Esta palavra forma um caminho através do evangelho por João É o caminho da glória. Você notará, mesmo nesta seleção de passagens que citamos, como o Senhor Jesus coloca tudo no terreno de Ele sendo glorificado. Para Ele, do começo ao fim, esse era o fundamento de tudo. Devemos ficar impressionados com isso sem qualquer exposição ou ampliação a respeito. O fato é esmagadoramente mostrado e declarado e verificado neste livro, que, para o Senhor Jesus, tudo repousa sobre o fundamento de Ele sendo glorificado. A frase que Ele usou várias vezes, e que parecia governar muito a Sua vida, era "a hora". "a minha hora" (João 2: 4); "A hora chegou" (João 12:23); "A Sua hora ainda não havia chegado" (João 8:20). Havia uma hora que governava toda a Sua vida. Havia uma hora que governava tudo, e essa hora, essa hora particular, estava em Sua mente, chegando repetidas vezes à medida que Ele seguia. Ele chamava de "a hora", a hora de ser glorificado. Era como se Ele, de tempo em tempo, estivesse trazendo do futuro algo que governava toda a situação atual, seja lá o que fosse.

Quando você pergunta qual é a glória do Senhor Jesus, o que significa a glorificação do Senhor, a resposta em toda a Bíblia é esta: a glória de Deus é sempre a expressão de Sua completa satisfação. Quando Deus está perfeitamente satisfeito, então a Sua glória se manifesta. Você pode rastrear isso através do Antigo e do Novo Testamento. O Senhor Jesus estava vivendo à luz de um tempo que Ele chamou de a "hora", quando a plena satisfação do Pai seria realizada. Ele vivia à luz da plena satisfação do Pai, da glória da satisfação de Deus, e trazia isso em todos os detalhes de Sua vida.

Você percebe que Jesus era governado por essa "hora", seja lá o que fosse. Comece em João 2, no casamento em Caná da Galileia - "Jesus principiou assim os seus sinais em Caná da Galileia, e manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele." (João 2:11). Mas, observe o que levou a isso: a festa, o fracasso do vinho e a mãe dele, ansiosa e preocupada, voltando-se para ele e dizendo: "Eles não têm vinho" (João 2: 3). Jesus virou-se para ela e disse: "Mulher, o que tenho eu contigo? A minha hora ainda não chegou "(João 2: 4). Mas, então, Ele agiu. Depois dessa pausa, esperando por algo, dizendo, de fato: "Eu não posso fazer nada de Mim mesmo. Só posso fazer o que faço quando o Pai me capacita; quando me dá a Sua autorização para fazer, pois, quando a autorização vem do Pai, tudo fica bem. O Pai será glorificado. Eu não estou aqui para glorificar a mim mesmo pelo que faço; estou aqui para glorificar o Pai'. Em seu coração, Jesus estava dizendo: "Pai, serás Tu glorificado se eu fizer isso?" E recebia a resposta - "Tudo bem", e, então, "o Pai manifestava a Sua glória". Sua hora, aquela grande hora da satisfação do Pai, era, então, trazida. E isso não é imaginação nem interpretação forçada, porque você tem ocasiões reais quando Jesus diz: "Pai, glorifica o Teu nome. Então veio a voz do céu, dizendo: já o tenho glorificado, e ainda o glorificarei" (João 12:28). Jesus vivia, você vê, em contato direto com o Pai.

Em outra ocasião, quando a festa dos tabernáculos estava próxima, os irmãos de Jesus segundo a carne disseram a Ele: "Saia daqui e entre na Judeia" (João 7: 3), implicando que todos estavam subindo para Jerusalém, para a festa. Então Jesus respondeu: "Subi vós para a festa; eu não subo agora, porque o meu tempo ainda não está cumprido." (João 7: 8). Na verdade, Jesus estava dizendo: "Eu não sou governado pelo que todo mundo faz. Eu não sou governado pela aceitação pública, pela opinião popular, pela coisa que todo mundo faz. Eu preciso saber do Pai se isso irá, de alguma forma, trazer-lhe satisfação. Subi vós. "Porém, quando seus irmãos já tinham subido à festa, então subiu ele também." (João 7:10). Comportamento estranho, não é mesmo? Mas o que estava acontecendo de fato? Era isso o tempo todo: 'Pai, irás Tu tirar proveito disso? Isso vai lhe trazer algum contentamento? Eu não quero fazer coisa alguma que não glorifique a Ti. Se Tu não vai encontrar satisfação nisso, então, deixe que eles tenham todas as festas que quiserem ter. Eu não estarei lá. Deixe-os fazer o que sempre fazem, mas eu não participarei disso. A menos que haja alguma coisa para a glória, satisfação e prazer do Pai, então essa não é a minha hora'. Evidentemente Jesus obteve a autorização do Pai naquele momento: 'Está tudo bem. Tenho algo nisso'. Então Jesus subiu. E, como você vê, Deus realmente teve algo nessa subida de Jesus à festa

Jesus colocava tudo no terreno da glória, a glória de Deus em Jesus Cristo; a glória de Cristo. Isso é o que deve governar a nossa vida, não é mesmo? Isso realmente ministra algo da glória de Cristo, o fato de eu ir ou não em tal parte? O que eu faço ou deixo de fazer, se eu agir ou abster-me de agir; quanto isso vai contribuir para a glória de Cristo? Isso é o que deve governar: um toque do céu. 'Posso fazer isso? Será que vou fazer isso para a minha própria glória, para o meu próprio prazer, para a minha própria satisfação, ou para a glória de Deus? Será que isto ministra a glória de Deus?' Essa foi a base da vida do Senhor Jesus. Ele chamou isso de 'Sua hora'. Ele era governado pela hora da satisfação do Pai, e essa foi a Sua glória. "Minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou" (João 4:34). Essa é apenas outra maneira de dizer: "Minha glória é o prazer do meu Pai".

Então, você vê, a vida de Jesus foi governada por isso. Mas, então, você percebe, a partir do fragmento que lemos, que essa glorificação do Senhor Jesus foi o sinal da mudança da dispensação pela vinda do Espírito Santo. "Isto falou do Espírito, que os que criam nele haviam de receber; porque o Espírito ainda não havia sido dado, porque Jesus ainda não havia sido glorificado" (João 7:39). Em outras palavras, Jesus é glorificado e o Espírito é liberado. O Espírito vem; o grande advento do Espírito ocorre. A dispensação é transformada em dispensação do Espírito Santo - e, quanto o Senhor Jesus enfatizou esse fato! "Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós;" (João 16: 7). Obviamente, Jesus colocou muito mais importância sobre o Espírito Santo vindo do que sobre a Sua própria permanência na carne.

O sinal para a vinda do Espírito, como o Pentecostes declara e nos mostra tão claramente, tanto no ato como no que se segue, foi Jesus sendo glorificado. Quero dizer com "no ato", que o dia de Pentecostes foi um dia cheio da glória do Senhor. Em todos os lugares que os discípulos iam, cheios desta glória, eles estavam pregando: "Jesus está glorificado! Jesus está exaltado! A glória cobriu a terra, mas o sinal para isso foi Jesus sendo glorificado.

E isso é algo muito prático. O que quer que desejemos do Espírito Santo (e oramos pelo Espírito Santo quando queremos poder, luz, orientação e pedimos o Espírito Santo para muitas coisas, para muitos propósitos) lembre-se disso: o Espírito Santo somente irá agir se o motivo for a glorificação do Senhor Jesus. Nada mais.  Você pode orar até não poder mais para o Espírito Santo, porém o Espírito Santo verdadeiramente não irá responder até que a sua motivação seja a glorificação do Senhor Jesus; não que "eu possa ter algo, fazer algo ou ser algo". Não. Nada assim. Jesus sendo glorificado governa toda a questão do Espírito Santo. Jesus colocou isso nessa base. Então, você pode ter certeza de uma coisa, uma vez que você se ajusta inteiramente à glorificação do Senhor Jesus, verdadeiramente e corretamente ajustado, e dá ao Espírito Santo o fundamento que Ele deseja, então Ele se moverá espontaneamente.

Observe novamente - e esta é a porta através da qual você entra em tal riqueza neste evangelho - que esta questão da glorificação do Senhor Jesus era a base da reversão de situações do impossível para o possível, para o real. Há um sentido em que todo o evangelho de João passa a ser o evangelho de situações impossíveis transformadas em realidades. Você já pensou nisso? É toda uma série de eventos do início ao fim, de situações totalmente impossíveis no nível natural. Vamos examiná-las de forma sucinta.

O Casamento em Caná da Galileia (João capítulo 2)

Primeiro, o casamento em Caná da Galileia. O evento todo está se desenrolando quando, de repente, há um colapso, pois eles não ficam sem vinho. O vinho é a chave da coisa. É a base de tudo, da alegria, da comunhão, porém, acaba. Há vergonha, desapontamento, reprovação, e a casa, como dizemos, desabou. Quando acaba o vinho, então a situação fica sem esperança. O que eles vão fazer agora? Eles não podem fazer nada. É o fim. Imagino que as pessoas que souberam da falta do vinho começaram a olhar umas para as outras em consternação, e, talvez, tiveram medo de deixar as pessoas saberem do ocorrido, por causa do desastre que aquilo significava, a ruína total da coisa toda. Era algo sem esperança. E, observe você, Jesus teve muito cuidado - e isso aparece de novo e de novo no evangelho - para ver que era algo sem esperança. "Eles não têm vinho ... O que tenho eu contigo? " "Não estou aqui apenas para solucionar as ocasiões sociais degradadas. Eu não estou aqui apenas para tornar as coisas um pouco mais agradáveis ​​para as pessoas e salvá-las de seus constrangimentos. Estou aqui com o propósito de fazer aquilo que é absolutamente impossível para os homens. É para isto que vim'. A vida acabou. A vida é cheia de vergonha, de constrangimentos, de decepções e desesperanças. É aí que você começa: uma situação sem esperança e impossível para o homem por natureza. E Jesus veio para isso; Ele mostrou a Sua glória ao mudar uma situação sem esperança para outra situação não só de esperança, mas de realização. Este é o capítulo dois.

João Capítulo 3

Que tal o capítulo três? Este homem, Nicodemos, está tentando encontrar o caminho para o reino, encontrar o segredo do reino de Deus, e ele tem tudo o que um homem poderia ter: uma religião e conhecimento. "Tu és mestre em Israel?" disse Jesus. Ele tinha tudo, em termos de tradição, herança, posição e prestígio, tudo o que um homem poderia ter; e ainda assim estava insatisfeito, falando como um homem em desespero. Ele veio a Jesus de noite para tentar encontrar uma solução para o problema do seu coração, e realmente havia um problema de coração com esse homem. Jesus faz grandes esforços para mostrar quão desesperada é situação dele. Jesus não aceita esse homem em seu próprio terreno, mas o encoraja e o conforta. Jesus fala de forma direta a Nicodemos - "Necessário vos é nascer de novo"; "Se alguém não nascer do alto, de modo nenhum poderá ver o reino de Deus". É algo sem esperança para o melhor deste mundo. É uma situação impossível, naturalmente falando, não importa quanta religião você possua.

Mas Jesus mudou essa situação sem esperança, não só para Nicodemos, mas para muitas outras pessoas e também para nós. Jesus transformou a situação impossível não só numa situação de esperança, mas em realização no reino. Era algo impossível, você vê. Meu ponto é que Jesus estava continuamente deixando bem claro que, embora a situação fosse impossível, porém, para Ele, não existem impossibilidades.

João Capítulo 4

Alguma vez houve um exemplo mais claro de desesperança do que aquela mulher de Siquém? "Tu tens cinco maridos, e aquele que agora tens não é teu marido". E quando ela começa a falar, você ouve seus tons de desespero: "Senhor, dá-me desta água, para que eu não tenha mais sede, nem precise mais voltar aqui para tirá-la". É o choro de uma mulher que exauriu todas as suas esperanças e que ainda se encontra em desespero. Você sabe o que Ele fez! Jesus removeu essa situação de desesperança, não removeu? E Ele fez com que a mulher percebesse isso; esforçou-se para deixá-la saber. Parece cruel que Ele tenha mexido no passado dessa mulher, mas Ele está permitindo que ela enxergue como o seu estado é sem esperança, a fim de que Ele possa mostrar que Ele é a esperança.

Ainda no capítulo quatro: "(Jesus) veio, portanto, novamente a Cana da Galileia ... E havia um certo nobre, cujo filho estava doente em Cafarnaum ... e lhe implorou que descesse e curasse seu filho; pois ele estava à beira da morte ". Mais uma vez parece tão cruel. A este pobre pai, perturbado e desolado, com toda a sua vida envolvida nesse menino que estava no ponto de morrer, Jesus diz: "Se não virdes sinais e milagres, não crereis". João 4:48. Será isso uma indelicadeza? Será uma crueldade, falta de compaixão? Não, Jesus está levando esse homem para o seu limite, fazendo-o reconhecer que somente nEle há esperança. O homem disse: "Senhor, desçe antes que meu filho morra". É o grito quase de desespero, como se ele tivesse chegado ao último recurso - Jesus. Mas é exatamente isso que Jesus queria! Somente Jesus. Não há outra esperança. Mas Jesus não desceu. Ele apenas disse: "Segue o teu caminho, o teu filho vive". E o resto da história você conhece. Este é apenas mais um dos muitos exemplos de situações impossíveis.

João Capítulo 6

Capítulo seis: "Onde compraremos pão para que estes possam comer?" Havia uma grande multidão de cinco mil pessoas. "Filipe respondeu-lhe, duzentos dinheiros de pão" - e, se você quiser pegar a sua Bíblia, a fim de pesquisar o assunto, verá que essa quantia representava o salário de um ano para um trabalhador na Palestina - "não é suficiente para eles". Os duzentos dinheiros não eram suficientes para atender aquela necessidade. Jesus colocou essa questão como um teste: "Como isso pode ser feito?" Não pode ser feito", disseram os discípulos: "Sem chance". "É impossível.  "Mandai assentar os homens", disse Jesus. Bem, você conhece o resto da história. A situação era bastante desesperadora, totalmente impossível, porém, foi transformada em realidade.

João Capítulo 9

Aqui encontramos um homem nascido cego. Esta é uma linguagem estranha e um tipo estranho de argumento. Muita coisa foi feita e muita coisa foi falada sobre este homem. Os discípulos perguntaram ao Mestre: "Quem pecou, ​​este homem ou seus pais, para que ele nascesse cego? Jesus respondeu: Nem este homem pecou, ​​nem seus pais; mas ele nasceu assim para que as obras de Deus se manifestassem nele ". Bem, o homem nasceu cego e, observe você, a própria linguagem dele sobre isso mostra como ele percebeu a desesperança de sua posição. Quando os governantes o desafiaram sobre quem era aquele que lhe dera sua visão e disseram: "É um pecador", então o homem respondeu: "Como pode ser um pecador, aqui está a maravilha ... Desde o início do mundo, nunca foi ouvido que alguém abriu os olhos de um homem nascido cego". Desde o início do mundo! Sua concepção a respeito, você vê, era esta: que, sem dúvida, aquela era uma situação sem a menor esperança. "Desde o início do mundo, nunca se ouviu que alguém abriu os olhos de um homem nascido cego". Trata-se de algo realmente impossível, não é mesmo? Sim, Jesus disse que a situação foi daquele jeito, para a glória do Pai. Uma situação sem esperança!

João Capítulo 11

O capítulo onze nos leva a Lázaro. E você conhece a atitude do Senhor aqui! Eles enviaram alguém para lhe dizer: "Aquele a quem tu amas está doente". Ele não contestou a afirmação sobre o Seu amor; contudo, ficou onde estava por quatro dias. E, quando finalmente veio e foi até o túmulo, as irmãs disseram: "Senhor, ele já fede". O Senhor deliberadamente forçou para que a situação se tornasse naturalmente a mais sem esperança possível. "Esta doença não é para a morte, mas para a glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado".

João Capítulo 21

Vá para o final, para o último capítulo. O que temos? "Eles entraram no barco, e naquela noite não apanharam nada". O discernimento, conhecimento e a experiência da vida inteira de um pescador - tudo havia se esgotado! "Nada", este é o veredicto deles. Bem, você conhece o resto: "Lança a rede no lado direito do barco, e achareis". Uma situação impossível foi transformada em uma realização gloriosa, para Sua glória. Ele colocou tudo no terreno de Sua glória.

Há muito conforto para nós nisso tudo. Ah, com que frequência nós nos desesperamos e sentimos a desesperança das coisas! Enquanto Jesus vive, não existe tal impossibilidade nem desesperança. Não é muito difícil para nós reconhecermos isso, porém, algumas vezes, acreditar que algo é realmente possível, pode ser a coisa mais desafiadora.  Muitos de nós têm experiência suficiente nesse assunto, porque o Senhor tem se utilizado de muitas dores, a fim de nos levar para o lugar onde reconhecemos que, se não é o Senhor, é o fim.  No entanto, de novo e de novo, Ele transforma a situação impossível em algo para Sua própria glória!

Agora, você percebe o que Ele está fazendo em tudo isso? Ele está colocando a nossa vida na mesma base que a dEle. Ele veio e viveu a Sua vida nessa única base, a glória do Pai. Nada que não fosse para a glória do Pai poderia ser feito. Tudo devia ser para a glória do Pai. Tudo foi testado e desafiado por isso: "Quanto isso serve a glória do Pai? Se não, não há lugar para aquilo.  Agora, Jesus vira a coisa e coloca a nossa vida no mesmo terreno. Ele colocou as pessoas em Caná nesse terreno. Ele colocou a mulher de Samaria nesse terreno. Ele colocou Nicodemos nesse terreno.

O Tanque de Betesda (João Capítulo 5)

Eu separei um caso: o homem no tanque de Betesda. Que história de desesperança é essa do capítulo cinco! Este homem vai mostrar a você que ele sente que a sua situação é desesperadora! Ele estava lá há trinta e oito anos, e toda vez que tentava entrar na água, alguém entrava na frente dele. Um grito de desespero - e Jesus mudou a situação. Ele estava colocando a vida desse homem na mesma base que a Sua própria.

Durante todo o caminho a coisa foi desta maneira. É uma posição muito segura ter a sua vida na mesma base que o Senhor Jesus teve a dEle. E, você sabe, esse é o destino da igreja. O que Paulo diz em sua carta aos Efésios? "A Ele seja a glória na igreja e em Cristo Jesus para todas as gerações pelos séculos dos séculos" (Ef. 3:21). Como? Apenas assim: que a vida da igreja tem sido uma vida de situações impossíveis tornadas em realizações gloriosas. Não é essa a história da verdadeira igreja ao longo de todo o caminho? Olhe para o início, e você dirá 'Impossível!' Nero matou dez milhões de cristãos! Isso mostra como a igreja havia crescido com rapidez. Mas está registrado que ele massacrou pelo menos de dez milhões de cristãos! Bem, é muita coisa, e isso deixa as coisas muito pequenas, fracas e sem esperança. E, repetidamente, a igreja tem passado por isso ao longo da história - e assim segue. Hoje a coisa está maior do que nunca. Desesperança e impossibilidade ... mas não para Jesus! E qual é o objetivo, o que está governando tudo isso? Oh, não é porque a igreja é uma coisa qualquer, ou que você e eu somos uma coisa qualquer; a glória de Deus está por trás de tudo.Tudo é para a Sua glória: "A Ele seja a glória na igreja e em Cristo Jesus".

Há muito mais que fundamenta isso nas passagens que lemos. Você se lembra de uma ocasião na festa da Páscoa, que alguns Gregos entre a multidão em Jerusalém haviam subido para a festa. Eles olhavam para os monumentos de Jerusalém e acabaram incluindo nessa visita a figura deste Homem de quem todos falavam, Jesus de Nazaré. Eles vieram aos discípulos e disseram: "Senhor, gostaríamos de ver Jesus". Filipe vem e conta para André; André, com Filipe, então vai e conta para Jesus. E o que Jesus diz? Imediatamente - "É chegada a hora em que o Filho do homem há de ser glorificado. Em verdade, em verdade, vos digo, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto." (João 12: 23,24). Como é que Jesus é glorificado? Como Ele é realmente visto? Eles disseram: "Gostaríamos de ver Jesus", e Jesus disse, com efeito: "Vocês simplesmente não me veem quando olham para Mim segundo a carne. Vocês me veem quando veem "uma grande multidão, que nenhum homem pode numerar, de todas as nações, tribos, povos e línguas" (Apocalipse 7: 9). Um Grão que morreu e se reproduziu numa colheita poderosa. Isso irá mostrar a Minha glória. Isso permitirá que vocês saibam quem eu sou. Não é apenas uma das vistas de Jerusalém, mas uma das vistas do céu". É uma nova revelação e conhecimento do Senhor Jesus. Esse era o pensamento em questão: como Jesus é realmente visto ou conhecido, como Ele é produzido em outros grãos de trigo, em você e em mim, e em muitos outros. É assim que Ele é glorificado. Ele coloca a nossa vida nessa base.

E assim, Ele diz que o mesmo deve ser conosco, como foi com Ele, caindo no chão e morrendo.E Ele imediatamente acrescenta: "Aquele que ama a sua vida perdê-la-á, mas aquele que aborrece a sua vida neste mundo, preservá-la-á para a vida eterna" (João 12:25). Você perde a sua vida para Cristo, entrega a sua vida à morte pelos interesses do Senhor, e, então, a glória virá por em consequência disso. Esse é o caminho da glória.

Penso ter dito o suficiente para deixar claro o meu ponto de vista. Esta é a obra. O Senhor Jesus colocou tudo de Sua própria vida e da nossa sobre este único fundamento - Sua glória - desafiando e testando tudo de acordo com isso; governando tudo por isso, dizendo-nos: "Agora, isso deve ser real para vocês, como foi para Mim, que vocês tenham suas vidas governadas por um motivo e um interesse: quanto disso ministra a Minha glória?"Isso rejeita toda aquela conversa do tipo "Devo fazer?" ou, "Não devo fazer?" "Eu tenho que fazer?" Não há lugar para nenhuma conversa desse tipo, queridos amigos, quando somos dominados por isso - Sua glória."Se isso não contribuir para a glória do Senhor, então vou rejeitá-lo", porém, "Se esse caminho puder levar à glória do Senhor, não importa o que isso possa significar para mim, este é o caminho que vou seguir". É o caminho da glória o tempo todo, o fundamento da glória.

Que o Senhor escreva esta palavra profundamente em nossos corações e nos faça homens e mulheres, pessoas, que estão comprometidos com a glória do nosso Senhor Jesus!